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地震也震出了一些人的理想 - [社会人文]
2008-05-20
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毛_泽_东的头像高高挂在天安门城楼上,他慈祥的微笑着,目光注视着前方。广场上已经聚集起成千上万的人等待着观看降旗仪式,很多外地游客没有想到他们能赶上一个特殊的日子,一场特殊的降旗。很多人难得来一次北京,难得看一次降旗,所以在拍照的时候依然面带笑容,不过背景中红色的国旗却是挂在离旗杆顶端三分之一处。这一天的降旗将会载入史册,缓缓升到顶端在徐徐降下,已经没有电视直播中那种群情激动挥舞手臂的场面了。
19号下午,奔驰的车辆响起喇叭,街上立刻显得空旷了,一辆公交车在离站牌不到一百米的地方停下,车上的乘客起立默哀。乍一看也许会以为前方某处出现了车祸,人们想看热闹。上了车才通过车载电视知道,全国连续三天哀悼,公共娱乐活动停止。很多报纸的版面已经设计成黑白肃穆的颜色,像豆瓣,校内,百度等等网站也把自己的LOGO改成黑白配,共同融入一种氛围之中......
这个世界是感性与理性的混杂,自发与强迫的混杂,纯粹质朴与作秀的混杂,国家公劝与公民私权的混杂,一场地震除了凝聚民心以外,还有很多值得思考的东西,我们必须面对,也许会经历一定程度的阵痛和撕裂,但是不以次为契机进行反思,将是对所有人包括生者与死者的亵渎。现在很多人的心连在一起,但还有很多深层的共识尚未达成,我们不能只从表面观察这个世界,有时候要冷静思考一下,眼前的花圃或荆棘背后有没有通向美好世界的交叉小径。
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地震之后,各个学校反应都很快,搞出募捐活动,还有校电视台跟进,采访这采访那。
偶是个较真的人,想以个人名义捐款,不想汇入某些争取表面光鲜的洪流中,所以觉得还是银行汇款或手机捐助更纯粹,那是我自己的名字,我自己的手机号码。国有银行都要收手续费,那么用手机好了。
各个NGO慈善组织都是需要成本的,捐款的一部分肯定会作为行政成本消耗掉,但是不能因此而放弃,灾难之后反思的时候我们才有更大的权利来要求政府放松对NGO的苛求,建立一种良性竞争的NGO生态,将来才能让它们以更低的成本,更高的效率出现在政府目光顾及不到的地方。
http://plod.popoever.com/archives/001372.html 这里还有几种募捐banner,blogger们这是举手之劳,但绝对不会是没有效果的 -
成都:这是一个半公开小组 - [社会人文]
2008-05-11
在重庆一直没有买到《南方周末》,一路到了成都,周三买了最后一份上周的南周,周四又迎来新的一期,受不了太辣的川渝饮食,倒是有文化食粮果腹。
看了南周才知到之前成都因为彭州一个化工项目而引起了“散步”活动,没有见识到,颇为遗憾。在厦门/上海/成都之后,宪法法律似乎成了一个悖论,游行是公民的基本权利但只是纸面上的,却不能付诸实践,上有政策下有对策又一次意外地开发了民智。
迫于法律上的缺位,我们的政府是不是要出台一部《散步管理条例》来规范一下呢?
豆瓣上的成都小组已经成为半公开了,早先混进来,看看也还是很和谐的吗,让人们说话天塌不下来。
另外看到南周报道胶济铁路事故中有不幸的人因为转帖死亡人数与事实不符而被拘留了,真是太可笑了。如果说CCTV的报道与客观真实一致,你会永远相信吗?谣言传播是因为有权威性的数据没有出来,铁道部网站对事故支字不提,政府倒欺负起小民来了,这个互联网管理倒是真的缺乏系统的法律来规范管理者的职责,否则欲加之罪,何患无辞! -
爱国也分左右:
伟大领袖毛主席教导我们,有人的地方就有左中右。过去我学高中历史一直搞不清楚左右是个什么东西。哇塞,教科书啊,讲不清楚左右就拿出来教育小孩子。直到现在我还是经常困惑于国际上的大政府和小政府版左右与中国的是否亲中共的左右这两个标准。但是,左右一直被使用,一直被争议,也许一直在我脑中被滥用。撇开上面的两种标准,最近从爱国主义中也看到左中右的分流。激进的,保守的,还有冷眼相看进行讽刺的。有愤青,有犬儒,有合事佬力求中间路线团结各方力量的,当然也有置身事外过自己小日子不表态的和力求转移国内矛盾视线的。一个场域,各路人马。
清政府也分左右:
在看完《中国近代史》后,我突然感觉过去所学的东西是那么大一统,清王朝被完全视为拖历史的后腿,被作为铁板一块来否定,看不到当时历史条件下清政府左派与右派的斗争。历史的前进是各方合力的结果,我们身处其中能走着瞧,可是斗争之后的结果却要被简化为成王败寇。路线是正确的,结果是不容置疑的,定论大段大段背下来就算是学好历史了。
意识形态宣传压迫学术就以定论压迫论证的方式显现着。










