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    赵半狄这个号称艺术家的人不想想自己怎么弘扬中国熊猫文化,却积极参与到政治中,抵制外来熊猫的形象使用不乏炒作动机。熊猫是中国产的,但再创作产生的视觉卡通形象就不一定是中国人来垄断了。比如日本游戏厂商光荣公司制作的三国游戏,一系列人物形象影响了中国的百家讲坛、电影大片,漫画就更别说了。如果一个艺术家出于商业上潜在的利益垄断而跳出来抵制别人,那他算不上艺术家,甚至还是在毁坏自己的形象,在别国面前丢人。

    在动画制作方面,中国目前与美国的差距是显而易见的。通过动画电影或纯粹的电影这种手段来推广中国文化恐怕我们在技术层面上还不能做到得心应手。孔子学院宣扬和谐世界思想,但思想是抽象的,元素是具体的,技术操作经验是积累出来的。我们自己拿不出手一个符合西方大众口味的产品来增进交流,改变他们脑中中国的长辫子小鞋子刻板印象,光去谈东西方哲学差异,个人主义与集体主义、资本主义与共产主义有用吗?人是有理性思维,但通过感性来获得对外界的感知,不断修正过去的印象达到相对精确的认知。我们自己在崇拜外国的物质名牌,却宣称自己的信仰高于对方,这种不在一个层面的输入输出能够达到交流的效果吗?

    广电总局如果真的从了赵,抵制了熊猫,那不是很2B的一件事吗?自己做不出好的瓷器活,别人在宣传你的品牌,这个牌子在外界广受好评,而你却不让自家人去琢磨学习。同志们,你们觉得外国人听了会怎么想呢?这不是中国文化吗?难道电影的宣传语写错了,为什么中国人一方面说中国风浓厚一方面却在抵制自己的东西?他们在想什么呢?中国文化到底是什么,怎么那么矛盾和复杂呢?

    器物层面的都拿不出来,还奢谈什么精神导向?我们自己都在日益丢失中国精神还在怪罪别人拿中国的玩意说外国的事,这是不是本末倒置呢?

    当我看到阿宝拿着两个碗放在头上学师傅的耳朵时,我真的感受到了中国风,呼呼地吹,像异国情调一样。因为我不知道那是什么碗,碗口里侧有土黄色,曾经在博物馆里看到过却不知道它的名字,连描绘它都觉得困难,我所处的城市文化里已经没有一些日常词汇来概括这个器物了。磁、釉、青花等等,这些都已经和古代中国埋葬一起了,再挖出来就是古董,和占绝大多数曾经是创造者的人民没有关系了,倒是很多怀有发财梦的人和忽悠发财的人搞出种种概念在电视上鉴宝。

    那个时代已经过去了,文化已经死了。现在家里谁还用图中那种温润如玉的碗呢?碗的身体日益充斥着Hello Kitty等西方元素,要么就是没有任何创意的白板,中国人多无趣啊。自己丢了还不让人捡来再利用。

    自家人死了还不让认尸,器物没了空谈什么文化精神?!